這樣一來，老百姓得到了實惠，自然擁護他；鄭簡公和同朝的各位卿大夫也不會覺得他太過鋒芒畢露，不會對他產生多餘的戒心；更重要的，他維護了父親的面子，也就維護了家族的面子，使得罕氏家族在鄭國的威望直線上升。朝野之間甚至出現這樣的議論：鄭國的“七穆”，罕氏恐怕將是最後滅亡的。

所謂七穆，前面已經介紹過，就是鄭穆公的七個兒子傳下來的強權家族，在當時分別是罕氏的罕虎，駟氏的駟帶，國氏的子產，良氏的良霄，游氏的子大叔，豐氏的公孫段，印氏的印段。其中罕虎以當國的身份排名第一，良霄以執政的身份排名第二，子產排名第三。這些人不是鄭穆公的孫輩，就是鄭穆公的曾孫輩，一家人不說兩家話，本來應該和睦相處，同舟共濟，然而在罕虎當國的年代，卻禍起蕭墻，發生了反目成仇的事情。

事情的起因，還得追溯到十八年前。

公元前562年，當時是駟帶的祖父公子騑當國，鄭簡公派良霄出使楚國，要他辦與楚國絕交的差使，結果楚國人將良霄扣押起來，直到公元前560年冬天才獲釋。

因為這件事，良霄一直耿耿於懷，千方百計尋找機會發洩和報覆。公元前546年，弭兵會盟之後，晉國的趙武接見鄭國的七穆，要求大家賦詩，別人都是歌功頌德，唯獨良霄吟了一首《鶉之奔奔》，當著趙武的面諷刺鄭簡公品行不良，不配當國君，搞到連趙武都聽不下去，只好裝傻敷衍。

公孫舍之當國期間，良霄當上了執政。人說窮酸刻薄，富貴寬容，在良霄那裏卻完全不是那麽回事。地位的上升不但沒有使他忘卻當年被楚國人囚禁的屈辱，反而使得他的報覆心愈來愈強烈。公孫舍之在世的時候，良霄還有所顧忌，不敢亂來，等到公孫舍之去世，他料定罕虎當國未久，立足未穩，必定不敢太約束他的行為，便決定對公子騑的後人展開報覆。

公子騑字子駟，因此其後人以“駟”為氏。公子騑早已於公元前562年冬天去世，繼承家業的是其長子公孫夏。而公孫夏亦於不久前去世，將家業傳給了兒子駟帶，並囑托其弟弟公孫黑輔佐駟帶。

公元前544年冬天，良霄在朝會上提出要派公孫黑出使楚國。

公孫黑不願意去，說：“楚國和鄭國剛剛交惡，派我去出訪楚國，不是想要我的命嗎？”

平心而論，公孫黑這個借口找得並不高明，誰都知道，鄭簡公前不久才親自去參加了楚康王的葬禮，兩國的關系即便不算親近，也絕不至於是交惡狀態。現在去楚國，談不上任何危險。良霄如果心無雜念，很容易戳穿公孫黑的借口，逼他乖乖就範。但是很顯然，良霄肚子裏的火已經憋得太久，只要輕輕一碰，就爆發了。他幾乎是脫口而出：“你們家世代都是辦外交的行人①，這就是你的本職工作，你憑什麽不去？”

此言一出，在場的人都楞住了：駟氏家族世代為卿，公子騑曾任當國，公孫夏在眾卿中排名也不低，即便是公孫黑，也好歹算個“卿”，怎麽會是世代辦外交的行人呢？大夥驚詫之餘，不由得都將目光轉向了公孫黑，看他有什麽反應。

“外交的事，可以去就去，有危險就不去。”只聽見公孫黑冷冷地說，“什麽世代辦外交，先父當國的時候，您才是辦外交的行人吧？”

良霄像被人踩了尾巴的貓，一下子跳了起來，眼睛冒火，死死盯住公孫黑：“你難道想抗命嗎？”

公孫黑也“刷”地站起來，手按劍柄：“沒錯，我就是要抗命，你能將我怎麽樣？”一腳踢翻桌子，頭也不回地離開了朝堂。

良霄氣得渾身發抖。

良霄和公孫黑的這次沖突，史稱“良駟之爭”。事情發生後，鄭國的卿大夫們紛紛出面調和，希望這件事能夠用和平的方式解決，同年十二月，在眾人的斡旋下，良霄和公孫黑握手言和，並在良霄家裏舉行了盟誓。

然而，表面上的把酒言歡不能掩蓋內心的劍拔弩張。當時在良霄家裏見證會盟的諸位大夫中，有一個名叫裨諶的就私下對好朋友然明說：“雖然結盟了，但它有什麽用呢？《詩》上說，君子動不動就結盟，禍亂因此而滋生。現在我們這樣做，也是滋生動亂的做法啊！我悲觀地估計，這一輪動亂恐怕要三五年才能結束。”

“是啊！”然明也憂慮地說，“依你之見，如果動亂的話，國家的政權將落到誰手上呢？”

“好人取代壞人，這是天命所歸，除了子產還有誰？”裨諶很直接地回答，“就算是按部就班，也該輪到子產了。選擇這樣的好人，才能得到大家的尊重，連老天也為子產掃除了障礙——伯有（良霄字伯有）失魂落魄，子西（公孫夏字子西）又已經去世，除了子產還有誰？老天降禍於鄭國很久了，這次一定要讓子產平息它，國家還有希望。否則的話，鄭國就將滅亡啦！”

公元前543年春天，子產陪同鄭簡公訪問晉國。叔向問起鄭國的政局，子產回答說：“我也說不準，形勢不明朗，今年應該有一個結果了。駟氏和良氏正在明爭暗鬥，不知道怎麽調和。”

叔向說：“我聽說不是已經調和了嗎？”

子產說：“伯有奢侈而又倔強，子皙（公孫黑字子皙）又好居人上，兩個人互不相讓，就算表面上和好，內心卻不服氣，亂局很快就要來臨了。”

同年四月，由於對“駟良之爭”感到憂心忡忡，鄭簡公親自出面，將朝中的卿大夫都叫到一起舉行盟誓，希望大家以大局為重，和平共處。此舉的出發點自然是好的，然而也暴露了鄭國的內部矛盾已經到了相當激烈的程度，有人這樣評論：連國君都參與大夫會盟，鄭國的禍亂為時不遠了！

山雨欲來風滿樓，就在鄭國上下都處於一種不安的情緒當中的時候，事情的當事人——良霄卻表現得出人意料的冷靜。

所謂出人意料的冷靜，只有兩種可能性，要不就是大智若愚，要不就是真的蠢到了家。良霄顯然是屬於後者。

《左傳》記載，良霄有一個愛好：酒。他不是一般地愛酒，而是嗜酒如命。按照周禮的規定，天黑之後，卿大夫是不能飲酒的，否則就是驕奢淫逸的行為。良霄當然不能忍受這樣一條規定，為了掩人耳目，他在家裏建造了一個地下室，天天晚上躲在地下室裏飲酒作樂，而且往往是通宵達旦，樂而忘返。

據說有一天早上，各位大夫按慣例先到良霄家裏朝見，準備在他的帶領下一起去朝見國君。碰巧良霄前天夜裏喝得高興，酒宴持續到天明還未結束。大夥等到日上三竿，看不到良霄，就問他的家臣：“執政呢？”

回答很幽默：“我家主人正在山谷裏呢！”

正在這時，地下隱隱傳來鐘鼓齊鳴之音。大夥兒面面相覷，似乎明白了點什麽，都打著哈哈說：“既然這樣，我們就回去了。”於是也不上朝，各自回家。

第二天，良霄倒是起得很早，跟著大夥一起來到公宮朝見了鄭簡公。說了沒幾句話，良霄又提出：公孫黑出使楚國那件事，怎麽還沒有落實？

此言一出，公孫黑“刷”的一聲就站了起來，在場的人把心都提到了嗓子眼，鄭簡公的臉也黑了，他心裏想，大夥為了調和良、駟兩家的矛盾，光是結盟都搞了兩次，連我這個國君都屈尊去為你們勸架，好不容易才有今天這樣局面。你倒好，一大早就滿嘴酒氣，坐都坐不穩，就提什麽“出使楚國”，嫌天下不夠亂是麽？

良霄卻沒有註意到眾人臉色的變化，打著酒嗝繼續胡言亂語。散朝回到家裏，又一頭鉆進地下室，繼續喝酒。

喝吧！何以解憂，唯有杜康！

當天夜裏，良霄喝得酩酊大醉。恍惚之中，他似乎見到了自己的爺爺——鄭穆公的兒子公子去疾。公子去疾字子良，所以他的後人以“良”為氏。在鄭國的歷史上，公子去疾是一個廣受尊重的人，原因主要有二：第一，鄭靈公死後，人們本來要推選他為國君，被他堅決推辭，將這個機會讓給了公子堅，也就是後來的鄭襄公；第二，鄭襄公上臺後，想將包括七穆在內的所有穆族兄弟驅逐出境，是公子去疾據理力爭，才沒有那樣做。從某種意義上講，沒有公子去疾，就不會有今天的鄭國七穆，這也是良霄一直引以為傲的。良霄看到公子去疾，連忙跪起來，想向他行禮，不料酒後身體失去平衡，剛跪起又癱倒下去。公子去疾臉色冷峻，長嘆了一聲，嘴角微動，對良霄說了幾個字。良霄沒有聽清，連滾帶爬來到公子去疾的跟前，一把抱住他的衣服的下擺，卻抱了個空，這才發現公子去疾原來是沒有腿的。良霄倒吸了一口涼氣，驚得魂飛魄散，再看公子去疾的臉，已經變成了慘綠色。那張清瘦而駭人的臉上寫滿了悲傷，而嘴裏分明在說著什麽。這回良霄聽清楚了，公子去疾說的是：“快跑吧孩子，不要再回來了！”

接著良霄感覺自己被人擡了起來，經過了一片濃煙滾滾的火場，然後又被扔到一輛顛顛簸簸的馬車上。馬車快速奔馳，有好幾次差點將他顛下來。當他醒過來的時候，睜開眼睛就看到了滿天的繁星。

“這是在哪？”他愕然問道。

“雍梁。”耳邊響起了家臣的聲音。

他猛地坐起來，四周寂寥，一片漆黑，顯然是在曠野之中。依稀能看到十幾名家臣圍坐在他身邊，手持刀弓，保持戒備的姿態。

“雍梁？”良霄腦子裏閃過一絲不祥的念頭，他知道這是一個離新鄭約四五十裏遠的地方，“我為什麽會在這裏？”

“這……公孫黑突然發難，帶著駟氏族兵攻襲我們，放火燒毀了良府，我們把您從地下室擡出來，就跑到這裏來了。”家臣如實回答。

“啊！”良霄大叫一聲，“公孫黑公然襲擊執政府邸，難道沒有人制止他？”

“朝中列位卿大夫，恐怕都在暗中支持公孫黑吧，否則的話，他也不至於膽大包天。”家臣說。

“什麽暗中支持，分明是全力相助！”另一位家臣說，“你難道沒有看見，圍攻我們的不僅僅是駟氏族兵，還有其他家族的人？”

“那國君呢！國君難道也支持他？”良霄急忙問道。

“只怕也是。”

良霄頹然坐倒，好半天才問：“罕虎有沒有派人參加？”

家臣們互相交頭接耳了一陣，明確告訴他：“沒有看到罕氏族兵。”

“那就好辦了。”良霄露出一絲欣喜的神色。他心裏想，罕虎沒有參與攻打他，說明罕虎並不支持公孫黑，這就意味著罕虎還站在他這邊，事情還沒有到最壞的地步。

他帶著家臣們逃到了許國。很快他就會發現，世界上有很多事情，並不是非此即彼那麽簡單的。

罕虎對良駟之爭究竟是什麽態度呢？

良霄逃亡的第二天，鄭國的卿大夫們會聚一堂，商量善後的事宜。罕虎這樣表達了他的意見：“古人說，亂者取之，亡者侮之。已經滅亡的事物，幹脆清掃幹凈，不要留殘渣餘孽；仍然存在的事物，我們就來鞏固它。這就是國家利益的所在。七穆本是同氣連枝，伯有過於驕奢，與兄弟之族離心離德，所以才有此下場吧。”言下之意，良霄的逃亡，多半是因為他咎由自取，從國家的穩定起見，就讓他去吧！

從客觀上講，良霄的逃亡，最大的受益者莫過於子產。他在鄭國眾卿中已經排名第三，良霄一走，他就排名第二，應該順理成章地成為執政了。有人向子產建議，目前駟氏風頭正勁，而且罕氏、駟氏和豐氏本是一母所生，勢力強大，不如主動向這三家靠攏，結為政治同盟。

子產對此持不同的意見，他反駁說：“我難道跟他們是一夥的嗎？國家的禍亂，誰知道怎麽去平息它？如果主持國政的人正直而強有力，禍亂也就不會發生了。我啊，還是姑且在這亂世中保持自己的獨立吧！”他親自帶人收斂了良霄家裏死難者的遺體，沒有參加當天的朝會就出走了。印氏家族的印段為子產的氣節所感動，也跟著他一起出走。

正在開會的罕虎得到這個消息，馬上派人去勸阻子產，有人感到不理解：您不是說走了的就讓他走嗎，子產既然不願意跟著您，為什麽不讓他走？

“這個人對死人都能保持尊重，何況對活人呢？”罕虎說著，離開了會場，親自駕著馬車去追子產，並且向子產保證，只要他在世一天，就會保證子產的安全。

對於子產來說，出走只不過是為了表明自己的態度。他很快接受了罕虎的好意，於第二天回到新鄭，印段則遲一天返回，兩個人都來到公孫黑家裏，與眾位卿大夫舉行盟誓，認可了公孫黑攻擊良霄的行為。幾天之後，鄭簡公在宗廟與卿大夫盟誓，後來又在新鄭的城門外與首都的居民盟誓。良駟之爭以公孫黑的勝利而告一段落。

事到如今，良霄對形勢的判斷仍然過於樂觀。他的反攻來得很快，也很有創意——逃亡之後的第十三天，他帶人從新鄭墓門（卿以下人士出殯專用之門）的排水溝潛入新鄭，在馴馬師羽頡的幫助下打開了當年鄭襄公的武庫，取出兵器盔甲將自己武裝起來，進而攻打舊北門，企圖控制整個新鄭。駟氏家族的族長駟帶發動首都的居民抵抗良霄的入侵。兩邊都派人去拉攏子產。子產說：“兄弟之間鬧到這個地步，我已經無話可說。老天幫助誰，我就聽誰的！”其實也就是坐視不理，保持中立的態度，由得他們去了。

戰鬥的結果，良霄這方一敗塗地，良霄本人也死在新鄭的牲畜交易市場上。

回想起來，十一年前，也就是公元前554年，鄭國的公孫躉去世。將要舉行葬禮的時候，大夫公孫揮與裨竈清早起來商量喪事，路過了良霄家門口，看見他的門上長了狗尾巴草。公孫揮開玩笑地問裨竈：“你算算，伯有死的那天，這狗尾巴草還在麽？”當時木星正好在“降婁”的位置，也就是黃道十二宮的白羊座，降婁還在天空的中部，天就已經大亮了。裨竈掐指一算，指著降婁說：“還可以等木星再繞一周，不過伯有活不到木星再到這個位置就是了。”公孫揮當時不信，等到良霄被殺，果然木星正在“娵訾”的位置，還要到下一年才能抵達降婁。

子產聽到良霄死訊，跑到現場給良霄穿上禮服，伏在屍體上大哭了一陣，然後命人將良霄埋葬在鬥城。駟帶和公孫黑對子產的舉動十分不滿，打算將子產一並除去。罕虎知道之後勃然大怒，訓斥他們說：“禮，就是一個國家的支柱。殺死有禮之人，國家也就垮掉了！”才打消了他們的念頭。

後人很容易指責子產置身事外，不負責任，獨善其身。但我認為，在亂世之中，保持沈默、堅守道德底線以及給予失敗者尊嚴，已經很難能可貴了。要知道，那些動不動就參與到亂世紛爭之中，胡亂給世界開藥方的人，絕大多數都是始亂終棄之徒，最終帶給世界的不過是更綿長的禍亂。

【日薄西山的晉國霸業】

公元前544年夏天，中原的饑荒尚未結束，晉國的荀盈、齊國的高止、魯國的仲孫羯、宋國的華定、衛國的世叔儀、鄭國的子大叔、公孫段以及曹、莒、滕、薛、小邾等十一國大夫各自帶著工匠來到今天山東省安丘縣境內，為杞國修築城墻。

杞國姒姓，據說是大禹的後裔，因為長期與東夷地區的少數民族混居，沾染了東夷的風俗，漸漸為中原諸國所排斥。從歷史的記錄來看，魯國人就很瞧不起杞國人，如公元前633年春天，杞桓公來到曲阜朝覲魯僖公，不自覺地使用了夷人的禮儀，魯僖公當場發作，沒有搭理杞桓公。而魯國的史書《春秋》記載這件事，也主動將杞桓公的爵位下降了一級，稱之為“杞子”，以示對其使用夷人禮儀的懲罰。

十一國大夫為杞國修城，當然不是為了學雷鋒。《左傳》解釋得很明白：“晉平公，杞出也。”也就是說，當時的霸主晉平公的母親是杞國的公主。因為這一層關系，晉平公想對自己的外公家好一點，便派荀盈召集各國大夫為杞國修城。各國大夫湊到一起了，就難免發點牢騷。衛國的世叔儀見了鄭國的子大叔就抱怨：“為了外公家修城而動員諸侯，這也太過分了！”子大叔苦笑：“這又有什麽辦法呢？晉侯不擔心周朝親戚的困窘，反而費力去保護夏朝的遺老遺少，他遲早會拋棄姬姓諸國，這是可以想象得到的。我聽說，置同姓於不顧而親近異姓，這叫做離德。他連姬姓親戚都拋棄了，還會有誰來歸附晉國呢？”

牢騷歸牢騷，工作還是得做。在十一國諸侯的努力下，杞國的城墻很快就修好了。晉平公很高興，派士鞅專程前往魯國表示感謝，但同時又派司馬女齊跟著去魯國交涉，要求魯國歸還原來侵占的杞國土地。可以想象，女齊的差使很不好辦，魯國人象征性地歸還了部分土地，就將女齊打發回去了。

晉平公的母親很不滿意，對晉平公說：“女齊這家夥辦事不力，先君如果泉下有知，必定不會認同他這種做法！”

晉平公將這事告訴了女齊。女齊說：“她要是這麽說，我就徹底無語了！虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏這些小國家，都是姬姓，跟我們晉國是同宗，我們尚且吞並了它們，晉國才得以強大。大國如果不侵略小國，還能在哪裏取得土地？自晉武公、晉獻公以來，晉國吞並的國家多了去了，難道我們還要向誰去歸還它們的土地嗎？杞國是夏朝的後裔，風俗也接近東夷；而魯國是周公的後代，長期以來跟晉國和睦。要我說，就算把杞國封給魯國也沒什麽不可以！魯國對於晉國，貢品從不缺乏，珍品按時送到，公卿大夫接踵前來朝覲，史官從來沒有中斷過記載，國庫沒有一個月不收到魯國的貢品。人家做得夠意思了，何必損害魯國的利益來增肥杞國？假如先君泉下有知，寧可派夫人去辦這差使，哪裏用得著老臣我啊！”

古代婦女足不出戶，更不會去辦外交。女齊最後這句話的意思，先君想必也不會讚同夫人的做法。

同年六月，杞文公來到曲阜答謝魯襄公。《春秋》記載：“杞子來盟。”這也是魯國人慣用的精神勝利法：人家明明是伯爵，故意要寫成子爵，算是出了一口惡氣。

公元前543年二月，晉平公的母親在新田接見了為杞國築城的民工，並招待他們吃飯。堂堂國母屈尊接見下人，自然不是為了親民，而是為了繼續給娘家杞國擡身價。在這次與民同樂的宴會上，發生了一件有趣的事。

有一個參與築城的絳縣老頭，頭發胡子全白了。按照周朝的傳統，城市居民年過六十，農村居民年過六十五，就不用再承擔服徭役的義務。這個老頭看起來實在是太老了，有人懷疑他已經是超期服役，便問他的年齡。老頭回答：“下臣是小人，不知道怎麽記錄年齡。只記得我出生的時候，是正月初一甲子日，到現在已經過了四百四十五個甲子日了，最後一個甲子日到今天正好二十天。”

在場的官吏掰著手指頭算了老半天，也算不出老頭究竟多少歲。在那個年代，數學是一門相當高深的學問，對一般人來說，加減乘除恐怕比相對論還難。官吏們沒辦法，只好跑到宮裏去請教。晉平公的樂師、瞎子師曠沈默了片刻，說：“這是魯國的叔仲惠伯在承筐會見我國的郤缺的那一年。這一年，狄人攻打魯國，叔孫得臣在鹹地大敗鄋瞞軍，俘虜並殺死了狄人部落的酋長僑如，並且用僑如來給自己的兒子命名。這樣算來，老人家已經有七十三歲了。”

趙武問起老頭縣裏的大夫是誰，原來就是他自己的家臣。他趕快命人把老頭請過來，向老頭道歉說：“趙武不才，擔任了國家的重要職務，由於晉國多有憂患，沒有盡早發現您，讓您辛苦勞作得太久了，這是我的罪過。”言畢恭恭敬敬地朝老頭下拜，說：“因為本人無能而造成失誤，謹此向您表示歉意！”打聽到老頭沒有兒子，便提出要老頭出來當官。

老頭也被自己的年齡嚇了一跳，他心裏想，七十三，八十四，閻王不請自己去，這把年紀了還做什麽官呢？於是向趙武叩頭致謝，說自己年齡太大了，官就不做了。趙武也不強求，賞給了老頭一些土地，當場任命他當了絳縣的“縣師”，專門負責辦理免除徭役的事務，而且撤去了征發老頭服役的地方官吏的職務。

當時魯國的使者正好在新田，目睹了這件事，回國便告訴了諸位卿大夫。

因為修築杞城和歸還杞國土地兩件事，魯國人已經對晉國產生了強烈的不滿。聽完使者的匯報之後，季孫宿感嘆：“晉國還是未可輕視啊！有趙武主持國政，有士匄擔任輔佐，有史趙、師曠可以咨詢，有叔向、女齊做國君的顧問。他們朝中的能人和君子有不少，哪裏能夠輕視，還是盡心盡力侍奉他們吧！”

同年五月，宋國的首都商丘發生了一場大火，大廟和公宮都被焚毀。對於本來就遭受了饑荒的宋國來說，這場大火無疑是火上澆油，雪上加霜。

說起來這場大火是有預兆的。火災發生前幾天，宋國的宗廟中突然傳出幾聲怪叫：“嘻嘻，出出。”衛兵們將宗廟搜遍，卻沒有發現任何人。既而亳社（宋國的社稷之廟）裏傳出鳥的怪叫，仔細聽起來，好像也是“嘻嘻”。到了五月初五日，火災便發生了。

火災中喪生的最尊貴人物是宋共公的夫人伯姬。這位來自魯國的公主於公元前582年嫁到宋國，六年之後守寡，至此已有三十四年。火災發生的時候，伯姬完全有機會逃生，但是為了等待自己的保姆，她堅持呆在房間裏，結果被活活燒死。

所謂保姆，不是洗衣做飯的仆人，而是幫助貴族婦女“正其行，衛其身”的嬤嬤。關於這件事，《谷梁傳》《公羊傳》和《左傳》的說法大同小異——伯姬的房間失火，左右都勸她趕快逃生，伯姬說：“婦人的規矩，保姆不在，晚上不得外出！”命人傳保姆過來。保姆還沒到，大火燒垮了房屋，伯姬死於非命。好一個古板固執的婦人！

《左傳》評論這件事，以一種調侃的語氣寫道：“伯姬奉行的是大閨女而不是婦人的守則。大閨女應該等待保姆，婦人完全可以根據實際情況便宜行事嘛！”

然而《谷梁傳》《公羊傳》以及《列女傳》對伯姬的評價甚高，將她當成了舍生取義的代表，大有“燒死事小，失節事大”之意。這也真是滑稽。想想看，伯姬守寡都守了三十四年，至少已經是五六十歲的老太太，難道還要像個小姑娘那樣，不帶保姆就不能出門？

宋國的火災引起了國際社會的關註。同年十月，晉的趙武、齊國的公孫蠆、魯國的叔孫豹、宋國的向戌、衛國的北宮佗、鄭國的罕虎以及曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等國大夫在澶淵開會，商量幫助宋國災後重建的有關事宜。在趙武的號召下，大家紛紛表示願為宋國的火災買單，給宋國捐贈錢財。這是一件大好事，然而在《春秋》記載中，上述人物都沒有留下名字，僅僅以“晉人、齊人、宋人……”代替。《左傳》對此解釋，他們確實開了會，而且會議開得很熱烈，也很成功，該說的話都說了，該表的態也表了，只不過回去之後，沒有一個國家給宋國捐過一個銅板，所以不寫他們的名字，以示不屑。

澶淵之會虎頭蛇尾，說明晉國的影響力在下降。弭兵會盟使得晉楚爭霸的壓力驟然消失，晉國上下都蕩漾在一種安逸的情緒之中，早就沒了那種雷厲風行的威勢，對於國際事務的管理，也就沒那麽認真了。

從澶淵回國，叔孫豹對仲孫羯說：“我看趙武的日子不長了，說起話來見識很短，不太像是百姓的主人。而且他年紀不到五十，但是絮絮叨叨好像八九十歲的老年人，很難長久啦！如果趙武死了，接替他的恐怕是韓起吧。您何不去跟季孫宿商量一下，趁早與韓起建立友好關系？這個人是個君子，執政之後，自不會忘記魯國的好處。”

仲孫羯皺了皺眉頭：“有這個必要嗎？”

“當然有！”叔孫豹說，“據我觀察，晉國的國君將要失去權力了，如果不及時建立友好關系，讓韓起早點為魯國做些工作，不久之後政權旁落到那些貪得無厭的卿大夫手裏，就算韓起想幫也幫不了咱們了。到那時，齊、楚兩國不足以依靠，魯國又難以滿足晉國大夫的無厭需求，是多麽可怕的事啊！”

仲孫羯不耐煩地說：“人這一生能活多久？得過且過就行了。早晨出門還不知道晚上能不能回來，何必去建立什麽友好關系？”

叔孫豹出來之後就對別人說：“仲孫羯快死了！我告訴他趙武得過且過，但是他的得過且過的程度還遠遠超過趙武！”他幹脆直接去找季孫宿說這件事，季孫宿也沒有采納他的建議。從後來發生的事情看，叔孫豹確實是有先見之明，在此暫且不提。

同年六月，在位三十一年的魯襄公去世。《春秋》這樣記載：“公薨於楚宮。”魯國的君主為什麽會死在楚國的宮殿中呢？別誤會，這個楚宮只是按照楚國的風格建設的宮殿，位置還是在曲阜，並非真是楚國的宮殿。前面說過，公元前545年到公元前544年之間，魯襄公因為參加楚康王的葬禮，在楚國逗留了大半年。這半年的客居生活使得他對楚國的宮廷建築產生了濃厚的興趣，回到曲阜之後，他就命人仿照楚國的樣式在曲阜興建了一座宮殿，並且搬到了裏面去住。叔孫豹對此頗有微詞，說：“民之所欲，天必從之。咱們的國君看來是想念楚國了啊，所以蓋這樣一座宮殿。他如果不再去到楚國，必然會死在這座宮殿中。”叔孫豹這張烏鴉嘴也真敢說，一會兒說趙武要死，一會兒說仲孫羯要死，連魯襄公也不放過，分明就是閻王派來的勾魂使者嘛！

魯襄公沒有立夫人，生前寵愛一個名叫敬歸的小妾。他死後，大臣們一致決定立敬歸的兒子子野為新君。但是子野無福消受，還沒等到魯襄公下葬，便由於悲傷過度而去世。

子野去世僅僅六天，仲孫羯果然應驗了叔孫豹的預言，在自己家裏無疾而終。

後來季孫宿又提議立敬歸的妹妹齊歸的兒子公子裯（chóu）為君。叔孫豹對此有異議，他說：“大子死了，如果有同胞兄弟，自然應當立他；如果沒有，就立年長的；年紀如果相當，就選擇有賢能的；如果賢能相當，就通過占蔔來選擇。這是祖宗定下來的規矩。現在死去的並非嫡子，何必非要立他母親的妹妹的兒子？再說，我觀察這個人，父親死了並不悲痛，反而有喜悅的神色，這是不孝。不孝之人，很少不出亂子。假如立了他，日後恐怕會成為季孫家的憂患。”季孫宿聽不進意見，還是立了公子裯為君，也就是歷史上的魯昭公。這一年，魯昭公已經十九歲，在當時已經是成人了，但是行為舉止還像小孩子一樣輕佻。即便是在魯襄公的葬禮上，他也表現得差強人意，三次更換喪服，三次都將喪服弄臟，讓所有來賓都大跌眼鏡。

按照“諸侯五月而葬”的傳統，魯襄公於公元前542年10月入土為安。就在同一個月，子產陪同鄭簡公訪問了晉國。

如果是在弭兵會盟之前，晉平公肯定會對鄭簡公的來訪表示熱烈的歡迎。但是現在不同了，整個晉國都處於一種懶洋洋的狀態，晉平公也不再熱衷於國際事務，他甚至懶得接見鄭簡公，隨便派了個使者來到賓館對鄭簡公說：“寡君因為魯國有喪事，不能接見任何人。”

這算是什麽借口啊？鄭簡公驚得目瞪口呆，簡直不能相信自己的耳朵。子產也楞了一下，很快就恢覆了常態。“既然是這樣，我們也只能尊重晉侯的感情，不見就不見吧！”他和氣地說，然後招了招手，換了一副嚴肅的神色，“來人，馬上動手，給我把賓館的圍墻拆了，好安放車馬！”

“什麽？”晉

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